打禪～可以治百病？飛天遁地開悟享神通？－黃小莫的旅行生活

　「打禪，無法開悟，也無法飛天遁地、看見神佛、獲得神通，更無法治百病。」

　過年到金山法鼓山打禪五天，雖說是禪五，但其實前後兩天都很輕鬆。為什麼想去？因為去年到法鼓山採訪春節活動，發現法鼓山其實挺有趣的，辦了很多有趣的親民活動，像是拓印小方巾或是茶席之類的，才發現其實佛門聖地沒那麼高不可攀；加上去年三四月心情不好，到北投農禪寺學打禪，自以為這樣看能不能心靜一點，但想當然而，雜念就跟台北市的車一樣多，但當時也發現，原來法師其實挺幽默的，用很多有趣的方式說法，而且雖然在法鼓山，但其實不會一直啐唸佛法或是說法鼓山有多好多好之類的，就是教大家做做運動（動禪）、打禪的方法，然後偶爾還是會帶進佛法啦，但我覺得是在我可以接受的範圍內：）

　新春禪五在法鼓山的選佛場禪堂，去了才知道，原來這禪堂平常不是隨便能進來的，大多辦禪七以上的活動，而選佛場環境非常清幽，禪堂旁有大片草皮，建築融入環境，打禪時能感受到小小的風與陽光，以及蟲嗚鳥叫，戶外還有條步道是僅開放給來打禪的學生走的「法鼓山秘境」！哈哈，大石塊舖成的步道，赤腳走在其上，能紓緩打坐時的雙腳不適，夏天若是偷閒到步道旁小溪泡泡腳，曬太陽，透心涼，超享受！（噗呲，寫歪了，整個把心靈之旅變成法鼓山秘境必遊XD）

　因為2015年初才開始決定要每天早起練習瑜伽mysore，去年斷斷續續練了一年，連第一級龜式都還沒走到。想說這次去打禪死定了！去年在北投，光是15分鐘的禪坐，我就動來動去、思緒滿天飛，腳痛到不行，沒想到這次挺順利的，一直用單盤的方式直到第四天快結尾了才覺得痛到不行，我想......這跟瑜伽的鍛練有關，瑜伽有種說法，我們練習了那麼多稀奇古怪的姿勢，其實也只是為了能坐在那裡，坐更久而已。沒想到，我自己見證了這個說法，從去年15分鐘的毛毛蟲，到今年30分鐘依然能乖乖單盤，感動得讓人想哭，希望有朝一日能朝雙盤邁進。

　禪坐有助於身體氣血循環，（有興趣可以參考楊定一博士《靜坐的科學》一書，我買了，還沒開始看 XD 哈哈），但打禪不能拿來怪力亂神，所以參加時，法師開宗明義就講了：「打禪，無法開悟，也無法飛天循地、看見神佛、獲得神通，更無法治百病。」法師還說：「有病還是要看醫生啦！」哈哈哈哈 XD

　因為現在太多奇奇怪怪的團體，告訴人打禪或靜坐、冥想有多好多好，甚至師父都快成了人間神仙了，但其實打禪沒那麼神，若是看見什麼光或是覺得飄飄然或神佛來接你，法師說，那也只是幻覺，不能依戀。而就我而言，打坐就是個人鍛鍊心智的方法之一，日常練習瑜伽也是。（我的心智是有多調皮，要那麼多方式來管住它XD 哈哈）

　朋友問我為什麼會去學打禪？因為宗教嗎？不是耶！哈哈，因為很白痴的原因：我潛水耗氣量太大，想練習看看有什麼方式可以降低自己的心跳或反射性的緊張，有朋友說自由潛水會練習冥想，想說打禪=冥想，法鼓山又有這樣風景美、氣氛佳，還有超好吃的素食，供吃供住完全免費，這樣好的練習場所，不去學學太可惜！哈，但參加者可以自由捐獻些金錢哦，畢竟自己享受到的，也都是別人捐的，天下沒有白吃的午餐。

　其實我曾經對宗教很排斥，覺得是迷信，也像許多人一樣信奉科學，覺得理性才是王道。但在自己人生路跌跌撞撞之後，還有學佛的羅曉南老師不離不棄的教導，以及各方好友的幫忙，我想，真的是有神明存在的，不管是佛陀、天主或阿拉，若你心存善念、正念，即使跌得再慘，祂們都還是會慈悲地出手拉你一把。所以現在的我才沒那麼排斥宗教，而羅老師說，宗教不是迷信、人不要執著，但人不是神，不可能不執著，所以若是執著在一念「善」上，也就很不容易了。想想也是，執著情愛、金錢功名，最後終幻化成煙，死了也帶不走。

　所以打坐之餘，我很喜歡聽法師的佛學分享。曾經我也很排斥「修行」這兩個字，好像被冠上這兩個字，就會綁手綁腳很多事不能做，但其實聖嚴法師說：「修行，就是修正自己的行為。」如此而已。我們這一生，有太多事情要學，「看別人不順眼，是自己修養不夠。」「看眾人皆菩薩，唯我一人是凡夫」這些都是羅老師時常提醒我們的。

　現代人強調「做自己」，跟佛教講的「去我執」，整個是大衝突，曾經我也反叛得半死，覺得「不能做自己，吾寧死！」但後來仔細想想，「我們真的知道自己是什麼樣子嗎？」我們現在為自己貼上的許多標籤，何嘗不是來自資本主義社會。瑜伽師資班時，湯乃珍老師告訴我們，要一直問自己：「Who am I？」看看自己真的是這樣嗎？然後不斷拿掉給自己貼的標籤。萬法歸一。若你真的覺得自己很厲害，何必讓自己只是某種標籤下的人（所謂的自己），真正厲害的人，是像大海一樣，能夠無盡包容，但又可化為水，融入各種容器。有形亦無形。

　以前很排斥佛教，好像說自己信佛、說佛、上廟拜拜，就是老掉牙的人，但其實我自己到歐洲旅遊時，根本就超愛逛教堂！！！即使每間拍起來都差不多，但好像外國月亮比較圓那樣，路過都要進去拍拍，自以為附庸風雅。其實我該反思的是：為什麼自己會有排斥佛，但覺得教堂很美的分別心？再同理至其他，當面對中華文化時，我是否也會有覺得拿不上枱面，而覺得西方的東西比較厲害的時候......，這只是個小例子，藉由觀察自己的每個行為與想法，從中拆解自己的思考路徑，進而改變導致不同果的「因」，才有改變自己的可能。

　在法鼓山打禪每天早晚大家都要一起唱「三皈依」，而且是以一種極慢極慢的方式吟唱（大概就是唸經那樣，有些還要拖長尾音）：「自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。」以前我超排斥唱這種東西，但自從瑜伽師資班每早唱些梵文，師資班結束後很懷念唱梵文的感覺，這次禪五聽到中文極慢極慢的唸經吟唱時，就沒有心生反感，覺得這只是不同文化的唱歌方式而已，既然我可以接受瑜伽的梵文吟唱，為什麼不能接受佛教的吟唱。

　起初也就是有心沒心的唱著，後來聽了法師說佛陀的故事，原來我們現在唱到的經文、看到的經書，都是2600多年前，靠著一代代的僧團保存流傳下來的，經歷了多少戰爭烽火，我們現在還能看到前人的善知識，捧在手上的經文，頓時覺得很感動！！！後來我還去下載了法鼓山學佛入門app，電子書超好用，詳細的介紹了佛陀的故事，原來瑜伽和佛都有關係，難怪我慢慢可以接受祂們了，哈哈

　佛教常說「無常」，我們常常在遭逢災變時，用「人生無常」安慰彼此（啊中樂透或升官發財時，怎麼沒有人用「人生無常」恭喜一下對方，應該會立馬被討厭XD 哈哈），法師說，「正因為『無常』，人生才有希望，壞的才不會一直壞下去。」我一聽到這個說法驚為天人，「原來無常是這麼正向的詞彙啊！」事後羅曉南老師說，老師平常有在說妳都沒在聽~~~哈哈

　「擁有的都是假的，所以失去也很正常。」播放聖嚴法師影片時，裡頭這句讓我立馬想抄下來，但打禪不能帶手機，也不能做筆記。我想，這句話最適合拿來安慰失戀或是破財的人了，人生有多少的苦，都是因為我們想占有而苦，但其實人兩手空空的來，最終也將兩手空空的走，沒天沒夜汲汲營營這麼多，究竟是為什麼？愛恨情仇的今生情人，你確定下個人來了，你還會在乎上一個嗎？《無量壽經》：「人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。」我們都不是神，做不到不愛不恨不牽掛，但起碼告訴自己要練習，不斷練習，盡量別讓自己的心，因為貪嗔癡慢疑而受苦，"Pain is inevitable, suffering is optional." 痛苦無法避免，但受苦卻是可以選擇的。

　例如，當我第四天快結束30分鐘的打坐時，雙腳痛到不行，整個很想放下來動一動，但就像法師的說：「看到念頭，不排斥它，放著，回到方法。」若是我一直執著在：「靠！我腳超痛的！」那我只會一直覺得很痛很痛很痛，而且隨著時間的增加，會覺得更痛更痛更痛。但就是看到我的腳在痛，我第一次真的把身體當朋友，而不是像做很多高難度瑜伽動作時，是強迫我的身體去做到，打坐的當下，我告訴腳：「我們再一起努力一下下吧，一起撐完這柱香。」我們一起努力了好幾次，我把念頭放在數息上，很幸運地圓滿做完了好幾次，而每次時間到，放鬆後，腳總是活跳跳，想起Neil老師說的："Pain is only weakness leaving the body! Mostly what people call pain is only sensations that the body is changing, but mind likes to call it pain!" 我覺知我的身體，我知道腳沒有真的痛到要斷掉了，所以邀請它再一起努力一下下，鍛鍊心智不要被大腦騙了！

　「因緣和合」，也許今年會來禪五，一切也就是剛好。去年以來，我就很愛用「時間到了」這四個字，有些人事物成不成，就等時間到；自己有些事成不成，也等時間到；等時間到，不是悲觀、被動，而是若因緣不俱足，再怎麼努力，也很難做到；若是因緣俱足，很多東西你不要，也都會自己送上門。曾經很努力很努力，把自己搞得滿身是傷，也傷了別人；現在不是不努力，依然很努力很努力，但能做到多少，就給老天爺安排，沒做到，是我不夠努力，再努力點便是，也沒有什麼好憤世嫉俗的了。所以，就是紮紮實實的過著每一天、每個當下。「從因生果，從果知因，互爲因果。」環環相扣。

　「虛空有盡，我願無窮。」也是聖嚴法師說的，好可惜沒能在他在世時，見見本人，但從他這句話以及現今法鼓山仍帶給人許多啟發中理解，物質會滅，但說世界的語言，即使人不在了，思想與影響仍流傳，只要走在對的道路上，不用害怕寂寞，侷限也從來不是來自外在，而是自心。有人問聖嚴法師，你這麼忙，每天怎麼處理這麼多事？他說：「外境忙，但我心不忙啊。」真是很激勵人心的話！要練習心不忙茫盲。

　上法鼓山學打禪，還學到一件很重要的事：「與其談環保，我們更該珍惜！」（這句是引用朋友說的。）有人是因為法鼓山素食很好吃而上山，也真的不錯吃，尤其是素餃子，天啊！我現在光想就餓了。禪五五天，幾乎每餐菜色都不同，中西式皆有，還有泰式和各種水果，每天都把大家餵飽飽。但我也第一次體驗到五天不能挑食、不洗碗筷的日子。不挑食，不浪費，要吃多少拿多少，廚餘桶只是拿來丟果核果皮，不是丟吃不下的或不敢吃的東西，結果五天以來，大家都乖乖吃完了。

　印象最深的是，吃完後，要留一片葉菜，然後去倒一點熱水，用菜涮過碗，然後把菜渣湯喝下，若是覺得不夠乾淨，就再倒熱水涮一次，喝下。接著用小方巾擦拭碗筷，然後，就把它們收進抽屜。五天都用同一副碗筷，都沒洗，就是這樣吃吃喝喝擦擦，但這樣用五天下來，我沒死也沒拉肚子。當然禪五結束那天，所有碗筷還是都收去洗了，因為之後有別人要用，衛生還是要注意的。只是，原來我們可以這麼惜福......連菜渣湯都要喝，曾被朋友笑是都市小姐的我，每次喝都在掙扎，尤其是蕃茄醬汁混雜著什麼我不喜歡的醬汁時，真的很難不皺眉，但看法師們就拿一個碗，什麼都往裡加，所有的醬汁都混在一起，但他們還是吃得這麼慈祥且愉悅，我還是乖乖喝了。環保太過激進其實也是偏頗，凡事過猶不及，「惜福」就是回到初心，對人慈悲，對動物慈悲，也對這個地球慈悲。

　打禪五天，手機關機，身為一個記者，實在不能寫這一段，可能會為主管或自己帶來麻煩，因為記者應該隨時stand by（所以真的很感謝主管和同事的幫忙，讓我在過年期間能去完成這件事），但是「身為一個人」，我必須說句實話，關機這五天，我沒看報沒上網沒看fb，地球還是照轉，我也沒有因此失去很多朋友，入山前一直掛心的事，禪坐時雜念盡出，但出來後再看看，反而覺得像是上輩子的事了！吃飯時就是好好吃飯，慢慢咀嚼感受食物的味道；走路時就是好好走路，感受身體和身旁的感覺，真的就像金城武說的：「世界愈快，心則慢！」

　法鼓山禪五，真的讓我收獲良多。但因為在法鼓山，最後一天還是有個皈依典禮，就是讓參加了這幾天，覺得佛法很好，想親近佛法的人，能在法鼓山皈依，說是「皈依」，但其實我覺得有點像招收佛教徒會員XD，而且為了現代人，現在的皈依規範其實很鬆了，不殺生，但沒有強求吃素，就是不要吃為你而殺的；不偷盜，這個一般法律也不行啊；不邪淫，就是不能跟自己的伴侶以外的人有性行為；不妄語，不要說謊騙人其實平常也該做到；不飲酒就不要沉迷，與不使用吸食麻醉毒品的生活方式。

　戒律很寬，但最後，我還是「沒有」選擇皈依，因為我執很重！哈哈，因為我很重視承諾，我不確定我自己能不能做得到，所以我不想承諾，但我會在日常生活中努力，待有一天覺得時間到時，加入一下佛教徒會員也不是不可，哈哈。而且我的多疑心真的很重，因為對法鼓山不了解，所以無法隨便承諾，就像羅老師在我身邊啐念了十幾年，我這一兩年才有乖一點點，一點點而已。so，來日方長。但法鼓山打禪活動非常好！還是很推薦大家去認識自己，據說台東信行寺禪七活動超讚，會帶去海邊打禪，我整個超想參加~~~~~哈哈哈哈

　禪五即將結束前，法師讓大家自己拜佛，在佛前許下自己今年要發的願，我說了要修練自己的脾氣、要對別人好一點等等之類的，說了一堆很官腔但我現在有在改的事，想說怎麼時間還沒到，最後多補了一句：「好啦，我會發心寫部落格。」才剛說完，法師就說大家可以起身了，看著法鼓山ok佛總是上揚的嘴角，覺得祂真是愛整人，根本就在等我自己講這句話，但我真的是一個很重承諾的人（可是記性不好，所以都會達成，只是時間的早晚，哈哈），尤其是對神的承諾，騙神真是大不敬啊！所以，今年會開始乖乖寫些東西。。。

　下山前在祈願觀音殿求問今年的功課，只能說，給的真好！哈哈哈哈

　When you let go, you are free.